CASTILLOS, CABALLEROS y DONCELLAS....

Iniciamos la clase trabajando con línea de tiempo. Elaboramos la misma con distintos elementos: ubicamos la llegada de C. Colón a América como elemento nucleador de nuestra construcción y a partir de ahí EDAD MEDIA y ÉPOCA MODERNA. Dentro de la Edad Media, previa aclaración que fue un periodo extenso dividido en periodos, ubicamos FEUDALISMO ( siglos IX-X); RENACIMIENTO, encontramos sus raíces en el S XIV y se afirma en el XV,  a partir de este último HUMANISMO. Explicamos que serán los próximos temas que trabajaremos y comenzamos con Feudalismo.                                                           Definimos Feudalismo como una organización económica, política, social y religiosa presente en Europa occidental, (también en oriente), entre los siglos X y XIV. La caracterizamos con la presencia del FEUDO, tierra. Mediante un esquema en el pizarrón explicamos la fracturación de Europa occidental en feudos y dentro de los mismo el Sr Feudal. La unidad estaba marcada por la Religión Católica Cristiana. En nuestro próximo encuentro abordaremos la estructura social feudal.

Bienvenidos al curso 2015 y espero que este espacio virtual refuerzo lo que trabajamos en clase. Buen fin de semana!!!!

FIN DE CURSO 2014!!!!

Diciembre marca el inicio de muchas cosas lindas:  la llegada del verano y los paseos al aire libre, la navidad y sus regalos, mejor aún, el reencuentro con nuestras familias, dormir hasta más tarde sin que nos despierte el despertador. Pero por encima de todo EL FIN DE CURSOS, que no tiene nada que ver con dejar de vernos, sino que tiene que ver con la renovación, cambio, madurez y crecimiento interior.  Espero que más allá de lo curricular, el curso 2014 les haya aportado lo más importante, el crecimiento en valores, respeto, amistad, solidaridad y principalmente la capacidad de destacar el cariño, el afecto en todos los ámbitos que nos movemos.  Con respecto a mi persona, fue un verdadero placer haber trabajado y conocido personitas tan hermosas en 2do A, como en 2do B.   ABRAZO ENORME, disfruten de las vacaciones, sean adolescentes....FELIZ NAVIDAD y FELIZ 2015!!! 

ABSOLUTISMO, (al final temas para la última prueba anual, 2º A)

Trabajamos en la definición del concepto y establecimos los poderes del MONARCA ABSOLUTO.

Iniciamos análisis historiográfico sobre el ABSOLUTISMO.  Roland Mousnier, Perry Anderson.

                         ABSOLUTISMO ( 2 posturas historiográficas)

Roland Mousnier “Los Siglos XVI y XVIIExiste monarquía absoluta cuando el Rey posee de hecho y de derecho los atributos de la soberanía: poder de hacer leyes, administrar justicia, percibir impuestos, tener un ejército,La monarquía absoluta es un resultado de la rivalidad de dos clases: burguesía y nobleza. El Rey necesita a los burgueses para sus finanzas, como funcionarios y para resistir la presión del señor feudal….el noble sólo puede defender su rango efectivo en la sociedad recurriendo al Rey.

Perry Anderson “El Estado Absolutista”Las monarquías absolutas introdujeron ejércitos y burocracia permanente, impuestos, mercado unificado….Durante toda la temprana Época Moderna, la clase económica y políticamente dominante siguió siendo la misma que en la era medieval: la aristocracia feudal.El absolutismo fue un aparato reorganizado…destinado a mantener a las masas campesinas en su posición social tradicional.El absolutismo representa un aparato para la protección de la propiedad y privilegios de la aristocracia.

Estas posturas historiográficas nos plantean como se llega a esta organización política, económica, social e ideológica.
MOUSNIER, considera que el Monarca es un intermediario entre el BURGUÉS y el NOBLE, esta situación lo coloca en la posición de beneficiarse económicamente de los préstamos financieros de la burguesía ennoblecida y mantiene a los NOBLES a su lado por deudas, de estos dos grupos obtendrá su BUROCRACIA ESTATAL.
ANDERSON, niega el "arbitraje", y dice que el Absolutismo es un aparato reorganizado donde los grupos que tenían la hegemonía en el periodo feudal lo siguen manteniendo, pero en un nuevo orden: MONARCA- NOBLE-BURGUÉS. Con un único objetivo, mantener sus privilegios, sus bienes y someter al campesinado.
Trabajamos LOS TEÓRICOS QUE JUSTIFICAN EL ABSOLUTISMO. También usamos dos visiones: Thomas Hobbes y Jacobo Bossuet.

Según Hobbes, el hombre vivía en ESTADO DE NATURALEZA, ( hay caos, no hay autoridad), para que exista el orden y proteger sus bienes, nace la autoridad, por medio de UN PACTO: los hombres ceden su SOBERANÍA A UNO, surge el MONARCA.  NO POSEE LÍMITES. Previo análisis del concepto de SOBERANÍA en contraposición a los conceptos REPÚBLICA-ABSOLUTISMO,  concluimos que este teórico es: CONTRACTUAL - LAICO - Y LA  AUTORIDAD DEL REY ES SIN LÍMITES.
Según Bossuet, la autoridad proviene de Dios, es DIVINA, por lo tanto es inviolable, (tocar al monarca es como tocar a Dios), no nace por pacto. Además dice que el Monarca posee límites, los planteamos en clase: Límites naturales; Asambleas y Las Leyes fundamentales del reino.Concluimos que este teórico tiene un análisis DOGMÁTICO , la autoridad es DIVINA, y el monarca TIENE LÍMITES.

Les dejo un ejemplo de Monarca Absoluto que trabajaremos en clase, Luis XIV, Francia.

2º A: Temas para la categoría A  de la Prueba final: Conquista del Río de la Plata, Fundación de Colonia do Sacramento, Fundación de Montevideo.      Categoría B, CONSECUENCIAS ECONÓMICAS DE LA EXPANSIÓN EUROPEA DEL SIGLO XV, ( monopolio, sistema de flotas y galeones, estudiar conceptos y mapas);  CONSECUENCIAS SOCIALES, ( transculturación-aculturación); CONQUISTA DEL PERÚ; SISTEMAS DE TUTELAJE;  CONQUISTA DEL RÍO DE LA PLATA, ( mapa, importancia del Potosí, vaquerías); FUNDACIÓN DE COLONIA DEL SACRAMENTO Y MONTEVIDEO.

BANDA PRADERA-BANDA FRONTERA-BANDA PUERTO.

A partir de la fundación de Montevideo la Banda Oriental cobra importancia, esa importancia se traduce en los tres conceptos que titulan esta entrada:
BANDA PRADERA, por la explotación  económica que se desarrolla en la campaña oriental.
BANDA FRONTERA, frontera móvil, dos imperios en pugna por controlar el ingreso al continente desde vías fluviales importantes, Portugal-España. (no nos olvidemos de la presencia de los ingleses que vienen con el imperio portugués).
BANDA PUERTO, el puerto de Montevideo desde fines del S XVIII habilitado para el comercio internacional.
ACLARAMOS: trabajamos con el concepto, ¿LUCHA DE PUERTOS?, haciendo referencia a una posible rivalidad entre Buenos Aires y Montevideo.  Pues no, si bien la historiografía nacionalista pondera al puerto de Montevideo frente al de Buenos Aires, como un puerto con condiciones naturales excelentes, mejor que el puerto porteño. La historiografía revisionista con Arturo Bentancur sostiene que Montevideo es "un puerto menos malo que Buenos Aires", según sus estudios en base a documentos, recibos de aduana, etc, en Montevideo habían sucursales de comercios bonaerenses, todos los impuestos  se van a Buenos Aires, Montevideo se funda en función de B. Aires, por lo tanto es puerto de Buenos Aires, no hay rivalidad. Por Montevideo sale el cuero, pero por Buenos Aires sale la plata, es mayor riqueza. Si bien, desde 1769 Montevideo es APOSTADERO NAVAL, de la armada española, y su jurisdicción va desde Cabo San Vicente a las Malvinas, le da relevancia y jerarquía pero no hay lucha de Puertos.

FUNDACIÓN DE SAN FELIPE Y SANTIAGO DE MONTEVIDEO

¿Por qué se funda San Felipe y Santiago de Montevideo?

El mapa nos muestra la ubicación de Colonia del Sacramento, frente a Buenos Aires y además la Bahía de Montevideo. Además los puestos militares españoles del Cabo Santa María, (Maldonado) y más hacia el este estaría Castillos, en la entrada del estuario rioplatense.

- Para reforzar la vigilancia y defensa frente el avance portugués, objetivo estratégico-militar.

- Para realizar un poblamiento efectivo en el paraje Montevideo.

Comienza el proceso fundacional de Montevideo: ¿por qué PROCESO?, dijimos que se fue haciendo por etapas, en varios años, no hay una fecha exacta que celebre la fundación, no hay acta fundacional.

1723. Freitas de Fonseca, portugués, o sea, que el primer intento no fue español. Los puestos militares españoles  de Castillos y Santa María (Maldonado), no fueron efectivos en primera instancia. Los portugueses comienzan la construcción de un fuerte, con presos y militares. Estaban conscientes  al igual que los españoles que el paraje Montevideo tenía dificultades de abastecimiento de agua y leña, importante para la época. también Zabala lo sabía, fuera considerar el peligro indígena. No era fácil encontrar quienes quisieran poblar este paraje. Finalmente, los españoles envían un contingente militar desde Buenos Aires expulsando a los portugueses.

1724. "...me daré por servido de vos..", tajantemente le dice el Rey español a Zabala, debe fundar ya un fuerte, frenar el avance portugués. Así Zabala funda el Fuerte de San José, con la ayuda de algunos soldados e indígenas.

1726. Llegan las primeras familias desde Buenos Aires e Islas Canarias, alrededor de 100 personas. Bruno Mauricio de Zabala, bautiza a la "ciudad" MONTEVIDEO. Hablamos un poco sobre el origen de la palabra: MONTE VI de E. O., se cree un dato geográfico y MONTE VIDI, " un monte vi", dijo un marino portugués que acompañaba a Magallanes en su viaje y se encontró el dato, que es en latín, en un documento de viaje. También "monte vi eu", origen portugués, "vi un monte".

Óleo de E. Amézaga. Recuerden que tienen  T D para entregar el próximo viernes 14, esmerase!!!

Continuamos trabajando el Proceso Fundacional de Montevideo, seguimos en 1726. Milán delinea la CUADRÍCULA urbana, y dijimos que la misma es la planta urbana, se establece la plaza, frente a ella la iglesia y las manzanas en donde se construirán las casas de las familias.

Francisco Petrarca, elabora el PADRÓN, dijimos que es la lista, el registro de las familias.

1727, se marcan las líneas del EJIDO, que es el territorio, se prevee, se extenderá la ciudad. También los PROPIOS, tierra donde pasta el ganado real, es tierra jurídica. Más allá de los propios, las casas quintas, donde los montevideanos disfrutaban el verano de diciembre a marzo. Estas líneas llevan nombres de calles en la actualidad, que recuerdan esos límites. Recordar que fuera de la ciudadela había puestos militares, por lo tanto era muy peligroso salir de las murallas.

1730, se nombra al Primer Cabildo, Bruno M. de Zabala.

Esta imagen les permite apreciar la CIUDADELA, que es una plaza de armas, allí hay artillería y ejército. También se puede ver la muralla que rodea Montevideo  en torno a la Ciudadela, profundas fosas que se inundaban como protección con agua de la bahía. Hoy día, como recuerdo de esta estructura tenemos la Puerta de la Ciudadela, frente a la Plaza Independencia  que es testigo de lo que fue Montevideo en sus inicios. A lo lejos, apreciamos el punto máximo, el Cerro, que sirve para avistar la llegada de invasores.

FUNDACIÓN DE COLONIA DO SACRAMENTO. 1680

Ya el nombre nos dice que el origen de Colonia del Sacramento es portugués.

¿Por qué se funda?

Los motivos son varios, Fundada en 1680, por Don Manuel de Lobo: 

• Portugal considera al Rio de la Plata como límite natural de sus posesiones.

• La Banda Oriental no tenía población española estable y sí mucha riqueza ganadera.

• Esta zona le permitía a Portugal el acceso al interior del continente a través de vías fluviales.

• Además, Buenos Aires mantenía un comercio activo con Brasil: importantes comerciantes portugueses en Buenos Aires.(plata y cuero)

• Portugal aliado de Inglaterra le favoreció su ingreso al Río de la Plata.(comercio de esclavos, cuero y plata)

Trabajamos con un texto extraído de Crónica General del Uruguay de Reyes Abadie, el mismo nos permitió comprender que la llegada de los portugueses al Río de la Plata es con la intención de quedarse permanentemente.                                                                                        A partir de su fundación comenzará un proceso de enfrentamientos entre España y Portugal que se solucionará mediante tratados, el mismo culminará más de un siglo luego de su fundación con el Tratado de San Ildefonso, donde la Colonia en 1777 quedará en posesión española y serán expulsados los portugueses del Río de la Plata.

Plano de Colonia do Sacramento 1691

LA CONQUISTA DEL RIO DE LA PLATA

ANTECEDENTES. Juan Díaz de Solís, 1516, expedición  atacada por indígenas con sobrevivientes como por ejemplo Alejo García. Explora la zona escucha la leyenda de la existencia de la Sierra del Plata, una montaña de Plata gobernada por un Rey Blanco: dará origen a la leyenda de "El Dorado" y también a términos rioplatenses como Río de la Plata, llamado Mar Dulce por Solís y también charlamos sobre el término Argentina, que el origen de la palabra viene del latín, argentum, plata. Este término designa a toda la región ya desde 1536 con la llegada de Pedro de Mendoza. "Río da Prata", llamado así por los portugueses y oficializado en 1776 como Río de la Plata junto a la creación del Virreinato del Río de la Plata. La importancia del viaje de Solís, pese a su final, es que permitió que los reyes españoles miraran interesados en esta región, por la posibilidad de existir metales en ella. Gaboto realiza fundaciones efímeras como San Lázaro y Sancti Spíritu, ambas destruidas por indígenas locales.Dibujo que retrata la destrucción del Fuerte de Sancti Spiritu, a orillas del Paraná,  en septiembre de 1529 que aparece en la edición de la obra "Viaje al Río de la Plata" del alemán Ulrico Shmidl, un soldado y cronista que acompañaría años después a una nueva expedición dirigida por Pedro de Mendoza y del que hablaremos más adelante. Los españoles habían relajado la vigilancia confiados en el comportamiento pacífico y amistoso que los indios habían tenido hasta entonces, pero Caboto les había tratado con dureza , pensando que si le temían tendrían más respeto a los españoles provocando justo el efecto contrario, pues lo que consiguió fue alimentar su resentimiento contra los conquistadores . El ataque tuvo lugar por sorpresa al amanecer y sólo un grupo bajo el mando de Gregorio Caro, al que Caboto había dejado al mando de Sancti Spiritu mientras él realizaba una expedición por el Paraná , pudo escapar para avisar a Caboto y al otro conquistador que había llegado en aquel tiempo al Río de la Plata, Diego Garcia de Moguer, de la destrucción de la que había sido el primer asentamiento español en la futura Argentina  
1536, Don Pedro de Mendoza, con intereses reales, encontrar la Sierra de Plata, frenar el avance  de los portugueses y además algunos personales, curarse de una enfermedad mortal. Llega a este territorio y funda en 1536 Santa María del Buen Aire y en 1537, Nuestra Señora de la Asunción por Salazar de Espinosa. Buen Aire, punto de partida para avanzar por el Paraná y el Río Uruguay, pero por el abuso de los españoles será destruida por indígenas locales. Los sobrevivientes, algunos partirán hacia España, junto a Don pedro de Mendoza, que muere en el trayecto y otros se asentarán en Asunción, fundación efectiva, ciudad construida sobre la base de otra ciudad guaraní, los indígenas locales inmediatamente se someten al poderío español. Hasta 1580, aproximadamente será una ciudad con preponderancia en la región, centro agrícola importante y muy productivo.



Dibujo de la ciudad de Buenos Aires incluido en la obra del soldado alemán Ulrico Schmidl. Los restos de la ciudad serían destruidos por los propios españoles cinco años después de su fundación. Habría que esperar cuatro décadas antes de que la ciudad volviera a resurgir.Mientras, la capital de aquel nuevo territorio del Río de la Plata sería la población fundada por Juan de Salazar y Espinosa a orillas del río Paraguay con el nombre de Nuestra Señora de la Asunción y su gobernador sería Domingo Martínez de Irala una vez que fue conocida la muerte de Juan de Ayolas, al que Mendoza había elegido como gobernador del Río de la Plata antes de su regreso a España. Curiosamente, la expedición de Mendoza, más que la colonización de Argentina había iniciado la de Paraguay.
El mapa arriba nos muestra lo trabajado en clase , deben observar  la Cuenca del Plata y ubicarla, además la conexión del Río de la Plata con las vías fluviales interiores y diferenciarlas Paraná, Alto Paraná y también el Río Paraguay, a sus orillas la fundación de Nuestra Señora de la Asunción.Importantísimo saber ubicar el Potosí, al sur de la actual Bolivia, las vías fluviales, como el Río Pilcomayo y adyacentes conectan ambas regiones. También deberán ubicar fundaciones importantes que seguirán a la refundación de Buenos Aires en 1580 como: Entre Ríos, Corrientes, Santa Fe, Córdoba  y no menos importante la Banda Oriental.
Charlamos un poco en clase sobre Hernado Arias  de Saavedra, más conocido como Hernandarias, dijimos que era un criollo nacido en Asunción del Paraguay y quizás por haber nacido en América estaba preocupado por el desarrollo de esta región. Dijimos que tuvo una visión futurista hacia la Banda Oriental. Antes de explicar su visión determinamos a que territorio corresponde la Banda oriental, el límite natural, según documentos, no es el Rio Uruguay, sino el Rio Paraná al Norte, o sea el Alto Paraná hacia el Sur y dentro de este territorio muchas jurisdicciones en litigio, por lo tanto es una zona de peligroso ingreso. Explicamos, a grandes rasgos, la visión futurista del criollo Gobernador de Buenos Aires hacia 1592, y ustedes recordaron que el papel más importante fue la introducción de ganado a la Banda Oriental.
En 1607 Hernandarias recorre la Banda Oriental, trabajamos en clase la carta que el criollo envía a España comunicándole al Rey Felipe II las cualidades que tenía este territorio. Realizamos el análisis de texto juntos y contestamos las preguntas de manera oral. La idea era que ustedes comprendieran que el objetivo de Hernando Arias era introducir el ganado en la Banda Oriental, pues ésta poseía las condiciones para su proliferación: buena irrigación, tierra fértil, por lo tanto excelentes pasturas. Leña para la construcción de viviendas, por lo tanto también entendía que se debía poblar. Puertos naturales que podían permitir un activo comercio. Además analizamos conceptos importantes como: EL GANADO PRECEDE AL COLONO, primero se desarrolló una riqueza apta para la explotación y luego el poblamiento. COLONIZACIÓN TARDÍA,  pues el territorio no poseía metales, una vez que la región del Plata crece en población, en desarrollo ganadero, en producción local adquiere importancia, no nos olvidemos las vías fluviales, Paraná y Paraguay, por ahí sale la plata de manera ilegal o no, desde el Potosí. ABRIR LAS PUERTAS DE LA TIERRA, junto a Buenos Aires y su desarrollo hay una nueva riqueza que no solamente es el metal del Potosí, la visión futurista de Hernandarias permite el desarrollo del ganado para la explotación del cuero. Hacia finales del S XVII comienza la Edad del Cuero.Este mapa nos muestra el territorio que corresponde a la Banda Oriental, según documentos de la época, el nombre designa al territorio desde el Alto Paraná al Sur, o sea que el Río Uruguay no sería el límite territorial, dijimos que es zona de litigio, con varias jurisdicciones en disputa.
El Rey Felipe II aprueba el ingreso de ganado a esta región, el mapa nos dice que habrán dos introducciones en 1611 y 1617, unos toros y algunas decenas de vacas, también ingresarán caballares, el criollo realiza la introducción por la Isla Vizcaíno, en la desembocadura del Rio Negro al sur del mismo. El ganado prolifera, se reproduce y habrá millones de cabeza de vacunos. En el mapa podemos observar las Vaquerías del Mar, producto de la introducción de Hernandarias. Al norte del Rio Negro, las Vaquerías de Pinares, que proliferarán gracias a la introducción de los pueblos misioneros apostados allí.El tiempo nos dio para  leer un relato, crónica de Felix de Azara, un español que intentó solucionar las problemáticas que generaron esta forma de explotación ganadera, como por ejemplo el descenso significativo del stock ganadero de la región hacia el S XIX. Pudimos explorar el concepto de VAQUERÍAS Y dijimos que tiene 3 acepciones: 1), designa el hábitat natural del animal, o sea donde prolifera, las Vaquerías del Mar y de Pinares. 2) designa la actividad que se realiza desde lo económico,  el ganado cimarrón, salvaje, se debía cazar, era un ganado que ataca al hombre. 3) designa la forma de explotación económica de esta zona: la vaquería, que es depredatoria y extensiva, dijimos que no se respeta la hembra preñada, el animal joven, ni adultos hembras, generando la problemática antes mencionada.
Otra lectura que podemos obtener de este mapa es analizar las flechas(los colores estan relacionados al color de las flechas, ubíquenlos en el mapa):estas flechas nos muestran el ingreso de faeneros desde Buenos Aires, desde Santa Fe, de Corrientes y de Entre Ríos, realizan el arreo, o sea, la recolección del ganado hacia estancias que se ubican en esos poblados, también las vaquerías, previo permiso de Buenos Aries refiriéndonos a la actividad. Estas flechitas, nos indican que los indios misioneros también recurren a esta actividad de arreo y de Vaquerías de ganado.  Acá la presencia de los bandeirantes, nosotros ya habíamos hecho referencia a este personaje que viene desde San Pablo, además de llevarse indios misioneros, también la riqueza de esta región de forma ilegal. Finalmente con este color, podemos ubicar el ingreso de barcos piratas, corsarios, holandeses, ingleses, franceses, realizan un comercio ilegal con los habitantes errantes de la Banda Oriental, como ser, indios, gauchos, hombres sin ley, que viven de este comercio ilegal.Antes de terminar, recordarles que los charrúas se adecuaron a esta nueva realidad y también realizaban las Vaquerías y usaron el caballo como medio de transporte., además de consumir ganado de la misma forma que hacían los demás grupos, de manera depredatoria.

Espero que aquellos compañeros que faltaron se acerquen al tema, mediante este espacio, y les ayude a comprender mejor!!!