MONARQUÍA ABSOLUTA.

Trabajamos en la definición del concepto y establecimos los poderes del MONARCA ABSOLUTO.

Iniciamos análisis historiográfico sobre el ABSOLUTISMO.  Roland Mousnier, Perry Anderson.

                         ABSOLUTISMO ( 2 posturas historiográficas)

Roland Mousnier “Los Siglos XVI y XVIIExiste monarquía absoluta cuando el Rey posee de hecho y de derecho los atributos de la soberanía: poder de hacer leyes, administrar justicia, percibir impuestos, tener un ejército,La monarquía absoluta es un resultado de la rivalidad de dos clases: burguesía y nobleza. El Rey necesita a los burgueses para sus finanzas, como funcionarios y para resistir la presión del señor feudal….el noble sólo puede defender su rango efectivo en la sociedad recurriendo al Rey.

Perry Anderson “El Estado Absolutista”Las monarquías absolutas introdujeron ejércitos y burocracia permanente, impuestos, mercado unificado….Durante toda la temprana Época Moderna, la clase económica y políticamente dominante siguió siendo la misma que en la era medieval: la aristocracia feudal.El absolutismo fue un aparato reorganizado…destinado a mantener a las masas campesinas en su posición social tradicional.El absolutismo representa un aparato para la protección de la propiedad y privilegios de la aristocracia.

Estas posturas historiográficas nos plantean como se llega a esta organización política, económica, social e ideológica.
MOUSNIER, considera que el Monarca es un intermediario entre el BURGUÉS y el NOBLE, esta situación lo coloca en la posición de beneficiarse económicamente de los préstamos financieros de la burguesía ennoblecida y mantiene a los NOBLES a su lado por deudas, de estos dos grupos obtendrá su BUROCRACIA ESTATAL.
ANDERSON, niega el "arbitraje", y dice que el Absolutismo es un aparato reorganizado donde los grupos que tenían la hegemonía en el periodo feudal lo siguen manteniendo, pero en un nuevo orden: MONARCA- NOBLE-BURGUÉS. Con un único objetivo, mantener sus privilegios, sus bienes y someter al campesinado.
Trabajamos LOS TEÓRICOS QUE JUSTIFICAN EL ABSOLUTISMO. También usamos dos visiones: Thomas Hobbes y Jacobo Bossuet.

Según Hobbes, el hombre vivía en ESTADO DE NATURALEZA, ( hay caos, no hay autoridad), para que exista el orden y proteger sus bienes, nace la autoridad, por medio de UN PACTO: los hombres ceden su SOBERANÍA A UNO, surge el MONARCA.  NO POSEE LÍMITES. Previo análisis del concepto de SOBERANÍA en contraposición a los conceptos REPÚBLICA-ABSOLUTISMO,  concluimos que este teórico es: CONTRACTUAL - LAICO - Y LA  AUTORIDAD DEL REY ES SIN LÍMITES.
Según Bossuet, la autoridad proviene de Dios, es DIVINA, por lo tanto es inviolable, (tocar al monarca es como tocar a Dios), no nace por pacto. Además dice que el Monarca posee límites, los planteamos en clase: Límites naturales; Asambleas y Las Leyes fundamentales del reino.Concluimos que este teórico tiene un análisis DOGMÁTICO , la autoridad es DIVINA, y el monarca TIENE LÍMITES.

SISTEMAS DE TUTELAJE: ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO DEL INDIO.

El título nos informa que analizaremos la forma que ideó el español para organizar al indígena como fuerza de trabajo en América. En primer lugar, recordamos la CONDICIÓN JURÍDICA DEL INDIO, súbdito libre de la corona española, pero como es visto por el español como un "niño" debe estar bajo TUTELA, supervisión de un español que tendrá el PRIVILEGIO, derecho, DE TENER INDIOS A SU CARGO.  Mencionamos que los sistemas que veremos serán cuatro: ENCOMIENDAS, CORREGIMIENTOS, MITA y MISIONES. Aclaramos que se darán en forma conjunta, se superpondrán. El recurso que usaremos será una ficha con crónicas y material historiográfico.

ENCOMIENDA, la encomienda es un sistema de tutelaje que se introduce inmediatamente al ingreso del español. Trabajamos el concepto, ENCOMENDAR, en el sentido de que el rey encomienda, manda, exige, que un español supervise, cuide, proteja a un grupo de indios que son sus súbditos, el Rey ama a sus súbditos por eso hay que protegerlos, además porque pagarán sus impuestos, a la corona y a la iglesia.   Observamos una crónica de Poma de Ayala, y la misma nos dio información: la forma que representa este cronista al ENCOMENDERO, nos dice que posee mucho prestigio, poder y marca la superioridad del español frente al indio, se anuncia su presencia con un sonar de tambores, los indios se representan en tamaño menor, como sometidos a este SEÑOR.  Comentamos un texto de Konetzke, historiador, a partir del mismo comprendimos las OBLIGACIONES QUE TENÍA ESTE ENCOMENDERO FRENTE AL INDIO:  convertirlo al cristianismo, enseñarle a leer y escribir, alimentarlo, brindarle vestimenta, pagarle un salario por su trabajo, debería tener un día de descanso.  También hablamos de las obligaciones del indio frente al español: obedecer, trabajar, aprender la religión y pagar sus impuestos.  Comparamos esta organización, la ENCOMIENDA, con el sistema feudal  DONDE EL señor FEUDAL, protegía a sus trabajadores y éstos trabajaban para él

Completamos el análisis con la realidad del sistema: observamos otra imagen de Poma de Ayala, y apreciamos que el indígena era golpeado por el encomendero, o sea, todo lo establecido anteriormente no se cumple y la encomienda se CONVIERTE EN UN SISTEMA DE ABUSO Y EXPLOTACIÓN DEL INDIO, donde el encomendero comete estos actos, así como también los realiza el cura a cargo de la conversión al cristianismo. Dijimos que se producirá la abolición de este sistema a partir de 1549, pero que seguirá instalada en América durante siglos posteriores.

CORREGIMIENTOS, Definimos como pueblos indígenas que están bajo la supervisión de un CORREGIDOR, el cual es un funcionario de la corona española, por lo tanto cobra un salario a cambio de su función. Con ésto se intenta evitar los abusos del sistema anterior. Trabajamos un texto de Ulloa el cual nos presentaba la realidad del sistema: no se evitaron los abusos y lo pudimos apreciar por medio de los OBRAJES, los definimos como talleres indígenas donde estos sufrían maltrato físico, el corregidor cobraba impuestos en su beneficio y varias veces al año. Por su lado los representantes de la iglesia también formaban parte de esta explotación, cobrando impuestos en su propio beneficio. A pesar de esta realidad podemos rescatar un aspecto POSITIVO DE ESTE SISTEMA: contribuyó a preservar la cultura indígena, pues no podían ingresar mestizos, negros, u otros españoles ajenos al corregidor o al sacerdote, por lo tanto podían, a escondidas, practicar algunas costumbres autóctonas.

 la imagen de un indio empequeñecido ante sus iguales traza el itinerario psicológico de la dominación. La condición de pequeñez social, y la actitud de “abajar el lomo”, resumen el trasfondo moral de la penuria colonial. Más que las penas físicas, es el despojo de la dignidad.

MITA. No es originaria de España, es de origen incaico, los incas utilizaban este sistema de tutelaje con 3 características: rotativo, comunitario y obligatorio. Los españoles tomaron esta estructura económica y la aplicaron en su beneficio para organizar el trabajo del indio con las mismas características, sólo que se aplicaba en ZONAS MINERAS, como por ejemplo en el Virreinato de Nueva España, actual México  para la extracción de oro y en el  Virreinato del Perú, para la extracción de plata y mercurio.  Recordamos que las mismas obligaciones que se debían respetar en los sistemas anteriores regían para la mita por parte del español.  Leímos en clase 2 textos, uno es una crónica de Mercurio Peruano, la cual nos mostraba la angustia que sentían los indios mitayos cuando eran extraídos de su comunidad para desarrollar tareas dentro de la mita, entendimos que quizás presentían que no iban a regresar. Además comparamos con las palabras del Papa Pablo III, y apreciamos la contradicción que había, si bien "...de ningún modo se les deberá privar de su libertad o sus bienes ...y que ellos pueden y deben gozar legítimamente de su libertad...no deberán ser esclavizados...",sabemos que la situación real del indio mediante la aplicación de los sistemas de tutelaje trabajados hasta ahora es, de hecho, en base a la esclavitud. En este sistema de tutelaje los indígenas debían cumplir su trabajo rotativo, obligatorio y comunitario cada 7 años, por un lapso aproximado de 4 a 6 meses, debían recibir una paga, buena alimentación, asistencia médica, y tenían libre los domingos, y como no, recibir la doctrina cristiana, nada de ésto se cumple, es el sistema de organización del trabajo del indio más cruel. Por el contrario del CORREGIMIENTO, la MITA, contribuyó a perder las costumbres indígenas pues alejaba al indio de su comunidad y lo involucra a áreas con rutinas y hábitos diferentes.

MISIONES. Definimos este sistema de tutelaje, como pueblos indígenas que están bajo la supervisión de órdenes religiosas, también se le llama REDUCCIONES. Definimos orden religiosa como grupos religiosos que respetan el dogma cristiano pero que muchos de ellos mantienen características propias o reglas, como por ejemplo los Franciscanos. De ellos destacamos su forma de vestir sencilla y sin ostentar poder, como evidenciando un malestar por la forma en que viven los papas. La imagen nos muestra la fundación de la Orden, San Francisco de Asís, por el Papa Inocencio III en 1209.

Trabajamos acerca de la estructura o plano de una misión, realizamos un dibujo en el pizarrón que nos mostraba como se organizaba y también dijimos que esto tenía una finalidad: la misión tenía un objetivo militar, parece un fuerte, estos pueblos misioneros  generalmente, estaban apostados en áreas fronterizas, para frenar el avance de los portugueses, observamos un mapita,(está en la ficha de trabajo sobre el tema), y vimos que la línea del Tratado de Tordesillas había sido corrida por los portugueses avanzando sobre área española. Los indios misioneros reciben entrenamiento militar.

Plano de san Ignacio de Miní, Provincia de Misiones, Argentina.
Leímos un texto de Reyes Abadie, Crónica General del Uruguay, el mismo nos mostró la realidad del sistema: por el contrario a los otros sistemas de tutelaje, en las misiones, se respetan los derechos de los indios establecidos en las Leyes de Indias.  Así como en el corregimiento, en las misiones se preserva la cultura  y costumbres indígenas. La encomienda, por otra parte, permitió el enriquecimiento del encomendero, por el privilegio de tener indios a cargo que trabajen gratis para él, en las misiones vemos una organización comunitaria, donde tanto indios como padres se ocupan de la dirigencia de la misma y reciben los elementos básicos necesarios.  En el caso de la mita, los indígenas no reciben el mínimo necesario para tener una vida digna, están mal alimentados, no reciben asistencia médica, trabajan largas jornadas laborales, castigos físicos y psicológicos, como contra cara en las misiones se estipula un horario razonable de trabajo, con descansos intermedios, los niños son educados en la fe cristiana y se alimentan de una forma aceptable. Destacamos la idea de enseñar el dogma cristiano en guaraní, traduciendo la Biblia a este idioma pero sin dejar de ser una imposición agresiva como por ejemplo en las encomiendas y corregimientos donde la codicia de los españoles los desvía de estas obligaciones.

Resultados de la evaluación mensual.

A. Albarenga	8
A. Camiño	11
I. Rosas	12
F. Callaba	12
Z. Sandín	10
J. Coronado	7
R. Espina	6.
S. González	7
A. Vidal	7
L. Osorio	10
C. Rodriguez	7
M. Maqueira	7.
N. Jarubas	5
F. Fernández	6.
V. Barneche	6
M. Arias	7
J. Fernández	7
S. Basílico	9
C. Pardo	6*
P. Alcoba	5
M. Pitetta	8
C. Zuvela	9
B. Albarenga	5
L. Costodia	9
F. Campiglia	8
F. Chieza	5

Van ejemplos...perdón me olvidé!!!!

1-       TRABAJO CON  PLANISFERIO:

a-  Ubica CONTINENTES Y OCÉANOS – LA PENÍNSULA IBÉRICA

b-  Realiza el trazado de la línea imaginaria del TRATADO DE TORDESILLAS y del TRATADO DE ZARAGOZA  

 c- Define las ZONAS DE INFLUENCIA española y portuguesa.  

d-  Realiza el circuito comercial que funciona a partir de la apertura interoceánica: utiliza flechas direccionadas para marcar salida e ingreso de MATERIAS PRIMAS, MANUFACTURAS, ESCLAVOS,  ESPECIAS  

 e- Ubica el puerto de VERA CRUZ – CARTAGENA – PORTOBELLO y las rutas comerciales del monopolio en el S XVI

(trabaja sobre el planisferio utilizando referencias claras, aquellos trazados que no se comprendan no serán evaluados)

2-       TRATADO DE TORDESILLAS:

a-       Ubícalo en el espacio y en el tiempo, explica en que consiste dicho Tratado.

b-       ¿Cuál fue la problemática que planteó ¿

c-       Explica los beneficios que obtuvo España por medio de este tratado teniendo en cuenta el Tratado de Zaragoza.

3-       MONOPOLIO COMERCIAL:

a-  Define monopolio

b- Explica como funcionaba el monopolio español hacia Hispanoamérica

       c.  ¿Por qué hablamos de sistema de Puerto Único?

        d. - ¿Cuál fue la solución que encontraron los americanos?

4-       EL ENCUENTRO DE “DOS MUNDOS”:

a-¿Por qué hablamos de CHOQUE CULTURAL?

b- Explica los conceptos: TRANSCULTURACIÓN-ACULTURACIÓN

c-  ¿Qué resultados trajo para América este  “Encuentro de dos mundos”?

  5- JUSTIFICACIÓN DE LA CONQUISTA:

       _Fray Bartolomé de las Casas. En 1542   las Casas, en presencia del rey Carlos V, se atrevió a sostener que la conquista del Nuevo Mundo eran “invasiones violentas de crueles tiranos condenadas no sólo por la ley de Dios sino por las leyes humanas.”. el “retraso cultural”,  se justificaba por la “falta de educación” y “costumbres bárbaras”. Reclamó que se anularan todas las conquistas realizadas y se restituyeran los territorios a los indígenas.

    _Papa Pablo III. “nosotros (…) consideramos, sin embargo, que los indios son verdaderos hombres, y que no solo son capaces de comprender la religión católica, sino que, según nuestras noticias, desean ardientemente recibirla. Queriendo proporcionar extenso remedio a estos males, declaramos (…) que de ningún modo se les podrá privar de su libertad o sus bienes, incluso de la fe de Jesucristo; y que pueden y deben gozar libre y legítimamente de su libertad (…)”

a-       Subraya con rojo aquellos conceptos que denuncien la naturaleza del indio para el español.  Explica que quiere decir NATURALEZA  DEL INDIO.

b-       Subraya con azul aquellos conceptos que expresan la condición jurídica del indígena para el español. Explica cuál será la CONDICIÓN JURÍDICA DEL INDÍGENA para el español y cómo ésta situación será conveniente para la corona española y para la iglesia católica cristiana.

CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIÓN EUROPEA DEL SIGLO XV.

CONSECUENCIAS POLÍTICAS. TRATADO DE TORDESILLAS 1494.
Analizamos con una mirada particular, la mirada del mundo que tenían los españoles hacia el S XV, por eso el mapa presentado de esa forma en el pizarrón, el desconocimiento del amplio territorio americano.  La línea de tiempo nos permitió comprender que hubo un proceso determinado que comenzó con el Tratado de Alcaçovas en 1480 donde por medio de una Bula Papal  se establecen posesiones portuguesas,(ésto demuestra el poder del Papa) la problemática: el O. Atlántico, no quedó claro en cuanto a posesión, entonces de hecho los portugueses se adjudicaron como su zona, por lo tanto todo los territorios que tocaran costas del Atlántico serian de Portugal. España, hacia  1492 cuando Colón llega  América no estaba en condiciones de disputar bèlicamente a Portugal estas tierras por lo tanto se firmo el T. de Tordesillas. Pero nuestra línea de tiempo nos mostró un proceso de apertura continental que llevó incluso a plantearnos problemáticas. 1- El tratado firmado entre España y Portugal (sin intervención papal, se demuestra el poder que tenían los reyes), determinaba el trazado de una línea imaginaria de polo a polo, 370 leguas de Cabo Verde hacia el Oeste, en esta dirección todos los territorios descubiertos son de España, en primer lugar las leguas no estaban determinadas si eran terrestres o marinas, fueron tomadas a conveniencia de los imperios y en segundo lugar, creyeron que habían llegado a las Indias por lo tanto desconocían la dimensión real del territorio "descubierto". En 1499 se descubre que es un continente, y en el 1500 Cabral toca costas americanas, el viaje de Magallanes y El Cano, determinan la confirmación del "nuevo Mundo", en función de ésto en 1529 se firma el Tratado de Zaragoza, España le vende a Portugal parte de Indias y se determinan zonas de influencia. La linea imaginaria es móvil, los portugueses avanzan sobre América frente al desinterés español. Los beneficios: Portugal se queda con parte del territorio americano y los españoles se quedan con la explotación en una parte más grande del continente pudiendo navegar libremente por océano Atlántico para acceder a sus colonias.

CONSECUENCIAS SOCIALES. Trabajamos en clase conceptos: EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS, explicamos de que se produce un COQUE CULTURAL, entre sos culturas diferentes, los europeos y los indígenas americanos.  Analizamos material historiográfico mediante el cual comprendimos el PROCESO QUE SE DA tras este ENCUENTRO:  TRANSCULTURACIÓN-ACULTURACIÓN. Finalizamos con una frase de Mario Benedetti, que mediante puesta en común, comprendimos que dicho proceso culmina con el surgimiento de una cultura , la cual mantiene algunas características de la cultura dominante pero en definitiva es una cultura NUEVA.
CONSECUENCIAS ECONÓMICAS. Iniciamos el tema con un análisis historiográfico, el material nos permitió comprender que los europeos se beneficiaron con NUEVOS PRODUCTOS, papa, maíz, tomate, goiabada, ananá, cacao,mandioca,  tabaco, entre otros.

Árbol de cacao.

Fruta y árbol de zapote.

Comprendimos que estos productos fueron importantes para los europeos, pues mejoró su dieta alimenticia, comían más y mejor. Por lo tanto, aumentó su esperanza de vida, y los fortaleció frente a las enfermedades generando un aumento significativo en la población de Europa.    Así, se activa el comercio por medio de las rutas encontradas hacia América, desarrollando un comercio activo y el desarrollo de ciudades  en Europa: Cadíz, Sevilla, Londres, París, Lisboa, etc. Dentro de estos centros crecerá y prosperará una BURGUESÍA MERCANTIL PORTUARIA,  que se fortalecerá a través de este comercio. Los imperios europeos competirán y rivalizarán por el control de rutas, comercio y colonias.   en un mapa establecimos el circuito malcomer donde se trasladan MATERIAS PRIMAS desde las colonias hacia Europa y desde Europa hacia américa, MANUFACTURAS. También ubicamos en el circuito comercial, el traslado de esclavos desde África hacia América y la ruta de las especias.  Definimos el concepto de MONOPOLIO COMERCIAL, España obliga a América a abastecerla de materias primas a costos muy bajos y comprarle a España, a precios muy altos los productos manufacturado, obligando a América comerciar únicamente con su metrópolis. Hablamos del sistema de PUERTO ÚNICO, España tenía puertos habilitados para este comercio en América, Vera Cruz,  y Cartagena y Portobelo. Esto hacia lento  el comercio ya que se realizaba mediante dos rutas y dos veces al año. América estaba mal abastecida y un mecanismo que encontró no reglamentario fue el CONTRABANDO.

Pensando y estudiando para la Primera Prueba Semestral.

1. TRANSICIÓN.

a. ¿Qué entiendes por TRANSICIÓN?

b.  Elabora una línea de tiempo e incluye en ella: 1.  Llegada de C. Colón a América.   2.  Las épocas que correspondan.     3. Ubica en tu línea cronológica  la TRANSICIÓN.

c. Explica el  aspecto económico,  CAPITALISMO COMERCIAL.

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       2. TRANSICIÓN.

a.  ¿Qué entiendes por TRANSICIÓN?

b. Elabora una línea de tiempo e incluye en ella: 1. Llegada de C. Colón a América.   2. Las épocas que correspondan.     2. Ubica en tu línea cronológica  la TRANSICIÓN.

c. Analiza la SOCIEDAD  y explica el papel de la ALTA BURGUESÍA.

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3. RENACIMIENTO HUMANISTA. 

a. ¿Qué es el Renacimiento?

b. Relaciona al concepto de Renacimiento el ANTROPOCENTRISMO- TEOCENTRISMO.

c.  El Renacimiento, según Roland Mousnier, se afirma en el siglo XV, ¿por qué se involucra las expresiones artísticas, filosóficas, científicas, literarias de la antigüedad greco-romana al siglo XV renacentista?

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4. RENACIMIENTO HUMANISTA.

a. ¿Que es el Humanismo?

b. ¿Quiénes son los MECENAS y cuál es su relación con humanismo?

c. El Humanismo, según Roland Mousnier, surge en Florencia, Génova, Venecia, ¿Qué importancia tienen estos burgos para el desarrollo del Humanismo?

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5. Explica la siguiente frase:

:”La imprenta está al servicio de una sociedad que cambia.”    

 Observa atentamente el cuadro de Velázquez: a. identifica las características del Humanismo trabajando con la imagen; b. Explica, al menos una técnica, que puedas ver en el cuadro.

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6. Realiza una redacción imaginando que eres un marino en el viaje de Cristóbal Colón, debes incluir en la misma: tus temores, el proyecto de Colón, la preparación como marino que poseía C. Colón. (mínimo 8 renglones)

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7. EXPANSIÓN EUROPEA S XV.

Explica porqué consideramos a portugueses y españoles como PRIMEROS PROTAGONISTAS.

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8. LA CONQUISTA VISTA COMO UNA EMPRESA.

a. ¿Por qué identificamos el avance europeo como una "EMPRESA"?

b. ¿Qué fueron las CAPITULACIONES DE SANTA FE?

c. Establece DERECHOS Y OBLIGACIONES DE las partes firmantes.

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9. ETAPAS DEL PROCESO DE EXPANSIÓN DEL SIGLO XV.

FACTORES QUE IMPULSARON LOS VIAJES DE EXPLORACIÓN.

Los titulares responden a los factores que ustedes de forma excelente ordenaron según las siguientes categorías: FACTORES QUE HICIERON POSIBLES LOS VIAJES; FACTORES QUE HICIERON NECESARIOS LOS VIAJES;

FACTORES QUE DIFICULTARON LOS VIAJES. Explicamos algunos factores.

Explicamos la importancia de las ESPECIAS, los inviernos eran muy duros en Europa y escasea  el alimento del ganado, pasturas,  generando la necesidad de faenar el mismo, pero, ¿cómo conservar la carne?,  no existía el frío artificial tal como lo conocemos hoy, heladeras, freezer, por lo tanto el mecanismo era mediante el SALADO de la carne y además las ESPECIAS,aseguraban una vida larga a estos alimentos.     Charlamos un poco sobre la importancia DEL ORO, se utilizaba como medio de cambio para el comercio internacional y para los reinos españoles era muy importante pues tenía un déficit fiscal frente a Francia y debía pagar para continuar adquiriendo productos necesarios. En cuanto a laPLATA, era más bien, para el intercambio interno  mediante pago por este metal.    LOS ESCLAVOS, fueron importados del África mediante rapto,  y se convirtieron en la fuerza de trabajo en América.   La necesidad de EXPANDIR EL CRISTIANISMO,también motivó a estos aventureros a estos emprendimientos,   promoviendo la expansión del cristianismo en esos territorios, pero si se negaban la espada que empuña Colón en la imagen es representativa de sus intenciones.  La BÚSQUEDA DE NUEVAS RUTAS,  que permitiera el comercio con las Islas de las especias  fue un fuerte motivo que hizo necesario los viajes, impulsados por la competencia y el espionaje entre portugueses y españoles.

Explicamos la importancia de la BRÚJULA,permitía orientarse en el océano, pues siempre marca a una dirección, el Norte; también explicaron EL ASTROLABIO,permite saber, por ejemplo, en que hemisferio se encontraban los navegantes, pues según la altura de una estrella o constelación en el horizonte sabían la distancia del Ecuador, o en que hemisferio se encontraban; los PORTULANOS, observamos en clase esta herramienta, dijeron que las formas de los continentes eran diferentes, explicamos que esto sucedía pues no podían observar desde arriba por lo tanto en la medida que iban avanzando por las costas exploradas iban dibujando las mismas. Además, en estas CARTAS MARINAS, también pudimos observar los temores que sentían pues en ellos aparecen MONSTRUOS dibujados, la idea de avanzar hacia lo desconocido expresan sus miedos en representaciones de extraterrestres como seres muy diferentes a nosotros.   La CARABELA,es otro ADELANTO TÉCNICO, de menor tamaño que su antecesora, la galera, acompañado de un TIMÓN y velas combinadas, la VELA CUADRADA de origen árabe y la VELA TRIANGULAR latina, la primera brinda velocidad y la segunda permite maniobrar con la ayuda del timón de popa que permitía giros audaces en el océano aprovechando los vientos.  Pudimos comprender que muchos de estos adelantos fueron ingresados en península ibérica gracias a la presencia de los árabes, o moros como les llamaba Colón.